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一九三四年正月廿六,晋江草庵,致德振居士
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德振居士慧鉴:
惠书诵悉。
兹别答如下:佛制无有遥授归依之法。
今仁者发心在唐闸宣文秉受,乃是自誓受戒也。
自誓受时,宜注意者,先说三归之时,正得戒体,此时最为要紧。
后说五戒名者,乃是略宣戒相,非于此时而得戒也。
来书所言,各节皆是,致用欣慰。
明晨,即拟远行。
略复,不宣。
演音启旧正月廿六日
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一九三四年正月廿六,晋江草庵,致德振居士
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德振居士慧鉴:
惠书诵悉。
兹别答如下:佛制无有遥授归依之法。
今仁者发心在唐闸宣文秉受,乃是自誓受戒也。
自誓受时,宜注意者,先说三归之时,正得戒体,此时最为要紧。
后说五戒名者,乃是略宣戒相,非于此时而得戒也。
来书所言,各节皆是,致用欣慰。
明晨,即拟远行。
略复,不宣。
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