一九三五年四月十四日，惠安，致云台居士

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云台居士道鉴：

惠书诵悉。

“弯弯新月”

赞偈，余于十年前闻之，已知其非。

尝劝改用《普门品》中五言偈句。

但以人微言轻，又因积习难改，故未能实行。

近闻厦门南普陀寺于数年前已改用《焰口》书中所载普陀七言四句偈，则胜“弯弯新月”

多多矣（此偈附写纸尾）。

余意赞偈应选用经中所载者为宜，似较别撰者优也。

但今诸僧众，若令其改唱经偈，恐咿哑不能上口。

未若改《焰口》中四句，是为彼等放焰口时所常唱者，必能易于改变也。

炉香赞（此是供养赞，非赞佛也），始见于莲池大师所订课诵中。

故知此赞最古。

其他皆后世俗僧或腐儒之作，罕有可取者。

余自惭德薄，虽久有订正之意，然无人信受，唯可付之长叹耳！

再者，近来念佛时。

常用之“愿生西方净土中”

四句，其末句为“不退菩萨为伴侣”

，语气殊未完足（似尚有下文者）。

且此四句仅言生西，而无利生之愿，亦有未合。

余于五六年前曾劝人将第四句改为“普利一切诸含识”

，（用《普贤行愿品》成句）则语气既能完足，且具利生之愿。

但致今犹无人承用者，可见习惯难改。

而僧众多奔走营务，亦罕有注意于此者，可长叹耳！

谨复，不宣。

赞观世音菩萨偈：“普陀洛伽常入定，随缘赴感靡不周。

寻声救苦度群迷，故号名为观自在。”

演音启

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