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《大学》谓之“致知格物”

，在《书》谓之“精一”

，在《中庸》谓之“慎独”

，在《孟子》谓之“集义”

，其功夫一也。

——《与陆清伯书》

度阴山曰

致知格物、精一、慎独、集义，看似毫不相干，其实是一回事。

“精一”

是精心于天理，“慎独”

是自我管理，“集义”

是所作所为符合道义，这全是格物的内容。

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