书籍简介
首章试读
序 为史者，信也。 国史氏曰：甚矣，知人论世之不易也。本传记追溯的，已是整整一个世纪前开始影响到中国历史行程的众多先行者之一，欲信，更是难上加难。珍贵史料随时代变迁，沦海桑田，日渐淹没，然而，这尚非主要的阻隔。更重要的原因是：自古以来，治史者只注目于帝王将相，英雄豪杰，为伦理史观所拘，留下的几乎仅是一部政治史，这是传统，也许无可非议。君不见，金碧辉煌的皇宫帝陵均只为他们所设，文史馆里青灯黄卷，也只照得见他们嗜血的业绩。又有谁会留意到从事商业工艺，默默为民积累财富的“市侩”？——古书记载，视工者为“末业”。陶朱公以巨贾传名后世，也只因他曾为赫赫有名的谋相范蠡罢了。 著名学者严复曾说：“盖言禹之功，不过能平水土，俾民奠居而已。言稷之功，不过教民稼穑，免其沮饥而已。实业之事，将以转生货为熟货，以民力为财源，披之以工巧，塞一国之漏厄，使人人得温饱也。言其功效，比隆禹、稷，岂过也哉。”在当日，已属惊世骇俗之言，今天听起来，可能在许多人仍觉逆耳：怎么，把兴实业的商贾，比做了禹、稷等先皇圣人，太过分了吧？ 但历史总是以它视野的开拓来显示公正的。沉滞的封建社会，也许只能有王朝更迭的记载。随着历史视野的扩大，人们不难看到，更多人都被卷进了历史，并创造了历史。当一代伟人孙中山在上世纪末与本世纪初崛起之际，著名革命家、壮烈蹈海的陈天华就已说过：“泰西革命之所以成功者，在有中等社会主持其事；中国革命之所以不成功者，在无中等社会主持其事。”这段话，则已在呼吁中国的实业家、大商人争取自己的独立地位，以身系革命成败的气概迈向时代的前列。 此书的传主马应彪便在此列。 绝非偶然，他，作为先施公司的也是香港的第一家华资公司的创始人，与当时全国著名的四大公司的开先河者，大都是孙中山先生的同乡一样——他是广东香山县人。他自结交孙中山后，受到教育熏陶，使他平凡的一生，渲染上极不平凡的传奇色彩。在当时，只重在商言商，不涉政治，搞革命是要冒杀头风险的，而马应彪先生却置生死于度外，一边经商，亦一边兼任孙中山先生...